إن النمو الروحي في عالم تحدده القوة والمال والنفوذ مهمة هرطقة. إن وسائل الراحة الحديثة مثل المعدات الإلكترونية ، والأدوات ، والأدوات ، فضلاً عن الترفيه من خلال التلفزيون ، والمجلات ، وشبكة الإنترنت ، كانت سبباً في افتراضنا لحصر اهتمامنا في أغلب الأحيان في الاحتياجات المادية والحاجات. ونتيجة لذلك ، فإن مفاهيمنا عن القيمة الذاتية والمعنى الذاتي مشوشة. كيف يمكننا أن نحقق التوازن بين الجوانب المادية والروحية لحياتنا ؟
للنمو الروحي هو أن ننظر إلى الداخل.
التأمل الداخلي يذهب إلى أبعد من تذكر الأشياء التي حدثت في يوم ، أسبوع ، أو شهر. تحتاج إلى النظر عن كثب والتفكير في أفكارك ، ومشاعرك ، ومعتقداتك ، ودوافعك. والفحص الدوري لتجاربك ، والقرارات التي تتخذها ، والعلاقات التي تربطك ، والأشياء التي تشارك فيها تقدم رؤى مفيدة عن أهداف حياتك ، وعن السمات الجيدة التي يجب أن تحافظ عليها ، والسمات السيئة التي يجب أن تتخلى عنها. وعلاوة على ذلك ، فإنه يعطيك أدلة على كيفية التصرف ، رد الفعل ، وتصريف نفسك في خضم أي موقف. ومثل أي مهارة ، فمن الممكن أن نتعلم التفكير الداخلي ؛ كل ما يتطلبه الأمر هو الشجاعة والرغبة في البحث عن الحقائق التي تكمن داخلك. وهنا بعض المؤشرات حين تتعمق في التفكير: أن تكون موضوعياً ، وأن تسامح نفسك ، وأن تركز على مجالات تحسينك.
للنمو الروحي هو تطوير إمكانياتك.
وللدين والعلم آراء مختلفة بشأن مسائل الروح الإنسانية. الدين ينظر إلى الناس على أنهم كائنات روحية تعيش مؤقتا على الأرض ، في حين أن العلم ينظر إلى الروح على أنها مجرد بعد واحد من الفرد. إن إتقان الذات يشكل موضوعاً متكرراً في كل من التعاليم المسيحية (الغربية) والإسلامية (الشرقية). وتحظى احتياجات الهيئة بالاعتراف ولكنها توضع تحت احتياجات الروح. وتوفر المعتقدات والقيم والأخلاق والقواعد والخبرات والأعمال الجيدة المخطط لضمان نمو الكائن الروحي. في علم النفس ، إدراك المرء لإمكاناته الكاملة هو تحقيق الذات. ولقد حدد ماسلو العديد من الاحتياجات البشرية: فيزيولوجيا ، وأمنيا ، وانتماءاته ، وتقديره ، وإدراكه ، وجمالياته ، وتحقيقه لذاته ، وتفوقه على نفسه. وقد صنف جيمس هذه الاحتياجات في وقت سابق إلى ثلاثة: المادية والعاطفية والروحية. عندما تلبي الاحتياجات الفسيولوجية والعاطفية الأساسية ، تأتي الاحتياجات الروحية أو الوجودية التالية. ويؤدي تحقيق كل حاجة إلى التنمية الكاملة للفرد. ولعل الفرق بين هاتين الديانتين وعلم النفس هو نهاية التنمية الذاتية: فالمسيحية والإسلام يرون أن تنمية الذات وسيلة نحو خدمة الله ، في حين يرى علم النفس أن تنمية الذات هي غاية في حد ذاتها.
للنمو الروحي هو البحث عن معنى.
الأديان التي تؤمن بوجود الله مثل المسيحية واليهودية والإسلام تفترض أن الهدف من الحياة البشرية هو خدمة خالق كل الأشياء. العديد من النظريات في علم النفس تقترح أننا في نهاية المطاف تعطي معنى لحياتنا. وسواء كنا نعتقد أن معنى الحياة محدد مسبقا أو موجه نحو الذات ، فإن النمو في الروح هو إدراك أننا لسنا موجودين فحسب. إننا لا نعرف معنى حياتنا عند الولادة ؛ ولكننا نكتسب المعرفة والحكمة من تفاعلاتنا مع الناس ومن أفعالنا وردود أفعالنا إزاء الحالات التي نحن فيها. وبينما نكتشف هذا المعنى ، هناك بعض المعتقدات والقيم التي نرفضها ونؤكدها. حياتنا لها هدف. وهذا الغرض يضع كل إمكانياتنا الجسدية والعاطفية والفكرية موضع الاستخدام ؛ ويحافظ علينا خلال الأوقات الصعبة ؛ ويعطينا شيئا لنتطلع إلى - - هدف لتحقيق ، وجهة للوصول. شخص بلا هدف أو معنى هو مثل سفينة تنجرف في البحر.
للنمو الروحي هو التعرف على الترابط.
وتشدد الأديان على مفهوم ارتباطنا بكل الخلق والعيش والجمود. وبالتالي ، فإننا نطلق على الآخرين "الإخوة والأخوات" حتى وإن لم تكن هناك علاقات مباشرة بالدم. وعلاوة على ذلك ، فإن الأديان التي تتمحور حول الآلهة مثل المسيحية والإسلام تتحدث عن العلاقة بين البشر والكائن الأعلى. من ناحية أخرى ، العلم يوسع صلتنا بأشياء حية أخرى من خلال نظرية التطور. ويتضح هذا الترابط بوضوح في مفهوم البيئة ، والتفاعل بين الأشياء الحية وغير الحية. في علم النفس ، الترابط هو سمة من سمات التفوق الذاتي ، أعلى حاجة بشرية وفقا لماسلو. الاعتراف بصلتك مع كل الأشياء يجعلك أكثر تواضعا واحتراما للناس والحيوانات والنباتات والأشياء في الطبيعة. يَجْعلُك تُقدّرُ كُلّ شيءَ حولك. يحرككم للذهاب إلى ما وراء منطقة الراحة الخاصة بك والتواصل مع الناس الآخرين ، ويصبح مديرا لجميع الأشياء الأخرى من حولك.
ومن ثم فإن النمو عملية تنمو روحا هي لقاء يومي. نحن نكسب البعض ، نخسر البعض ، ولكن الشيء المهم هو أننا نتعلم ، ومن هذه المعرفة ، المزيد من النمو الروحي أصبح ممكنا.